martes, 31 de julio de 2018

EL ÚLTIMO EJECUTADO POR LA INQUISICIÓN ESPAÑOLA.

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O más bien por las Juntas de Fe, que era la forma que tenía la Iglesia de condenar a algún hereje ya que la Inquisición, aunque seguía existiendo, ya no podía ejecutar a ningún infiel.
           Resultado de imagen de CAYETANO RIPOLL               El condenado se llamaba Cayetano Ripoll y era un maestro de escuela. Su terrible herejía consistió, según el tribunal, en no llevar a sus alumnos a misa y cambiar una frase en las oraciones que los pequeños realizaban en clase. "Ave María" lo sustituyó por "las alabanzas pertenecen a Dios". Esas faltas tan graves lo llevaron el 31 de julio de 1826 a la hoguera, o más bien a la horca. Lo situaron sobre un barril en el que habían pintado unas llamas simulando la hoguera) con la soga rodeando el cuello, una vez tensa la cuerda lo empujaron y acabaron con su vida.

                         Sería el último ejecutado por la Inquisición española, que se suprimió de manera definitiva en nuestro país el 15 de julio de 1834. Todas las posesiones y los bienes de este tribunal pasaron al poder del Estado.

lunes, 30 de julio de 2018

EL VERDADERO DRÁCULA.

Resultado de imagen de Vlad DraculeaLos que sentimos pasión por las narraciones de terror encontramos en la novela de Bram Stoker, Drácula, una de las más exquisitas, completas y atractivas de este género. El mito del vampiro, muy extendido en Centroeuropa halló, a través de las páginas de Stoker, su expresión más real, en una combinación de seducción y espanto, que es la viva expresión del Mal, al que con no pocas dificultades, logra vencer  el Bien. 

Existe toda una literatura y filmografía vampírica que ha puesto los pelos de punta a media humanidad. Este mundo de muertos vivientes, que sobreviven alimentándose de la sangre de los vivos, esa búsqueda de la eternidad a través de la muerte y la destrucción, ese universo de perversidad y soledad que sufren los vampiros, ejerce un malévolo atractivo en escritores y directores cinematográficos que, con peor o mejor fortuna, lo han convertido, de alguna manera, en perenne actualidad. 

Las creencias en vampiros es común en casi todos los pueblos del mundo, desde Japón a Europa, desde la India a América, lo que contribuye a que sea un tema que nunca se agota. 

Pero Drácula existió en verdad, y sus hazañas convierten al Dráculaliterario en una hermanita de la caridad. Una vez más  nos encontramos ante aquello que dice que "la realidad supera siempre cualquier ficción.

En 1431 nacía, en Schässburc, Vlad Draculea. Era el segundo hijo del gobernador de Valaquia, Vlad Draculea y había venido al mundo en un escenario político lleno de incertidumbre, de guerras constantes entre los propios clanes de su país y la amenaza de los turcos que conquistaron Transilvania al año siguiente del nacimiento del Drácula que nos ocupa. En 1448 su padre fue asesinado y él tuvo que huir para no morir también. 

En el exilio se alió con el sultán turco y en 1452 se sentó en el trono de Valaquia, pero apenas se mantuvo en él unos días. De nuevo salió del reino a toda prisa, y se prometió a sí mismo que algún día retornaría para no huir jamás. Los turcos, mientras tanto, proseguían su marcha triunfal por los Balcanes y en 1456 llegaron a las puertas de la ciudad de Belgrado, que resistió y ante la que tuvieron que levantar el cerco. 

La situación de debilitamiento de los otomanos le brindó a Drácula la oportunidad de hacerse con el trono de Valaquia otra vez, con el consentimiento de sus enemigos tradicionales, los húngaros y el beneplácito de los turcos. Corría el año 1456 y tenía sólo 25 años. Entonces decidió afianzar su poder a través de un régimen de terror que puede pasar por ser uno de los más sanguinarios que recuerda la historia. 

La situación geográfica de Valaquia la situaba como punto de paso imprescindible hacia las ciudades alemanas y Vlad aprovechó esta circunstancia para exigir derechos de tránsito por su territorio, comenzando así una política económica que beneficiara al reino. Pero al mismo tiempo comenzó también una política terrible que le hiciera a él incuestionable. 

Penetró en Transilvania y arrasó cuanto encontró a su paso, sin respetar la vida de mujeres y niños. No tuvo piedad con los enemigos que murieron por un terrible sistema que Vlad aplicó como forma habitual de suplicio y que fue el empalamiento. Estaba convencido del poder disuasorio del terror y para hacerlo más efectivo, almorzaba frente a filas de empalados que agonizaban ante sus ojos. Pronto se le conoció como" El Empalador" y desde luego esta tortura produjo su efecto, porque creó un estado fuerte en el que no existía ningún tipo de oposición y en el que no existía la criminalidad. Los pocos que se atrevían a protestar eran de inmediato empalados, como fue el caso de un clérigo que le reprochó, no sus actos, sino que los inmensos bosques de cadáveres empalados infectaban el aire. A éste le hizo atravesar en un poste más alto que los demás para que pudiese disfrutar de aire puro. 

Se dice que cuando los gitanos se negaron a enrolarse en el ejército, Drácula hizo asar a tres de ellos y obligó al resto a comérselos, y prosiguió con esta práctica salvaje hasta que consiguió sus propósitos y los gitanos combatieron, como los demás, contra los turcos. 

En otros aspectos sociales, Vlad procedió con idéntico rigor. No toleraba a las adúlteras ni a las viudas impúdicas. Ambas eran condenadas a muerte en unión de aquellas doncellas solteras que no eran vírgenes. Más de 25.000 personas murieron en un solo año, ejecutadas por orden suya, entre ellas figuraban varias cortesanas que habían confesado sentirse atraídas por semejante monstruo. Para estas infelices la pena fue de descuartizamiento. 

En este panorama contradictorio y desolador, el rey de Hungría del que era vasallo Drácula, comenzó a inquietarse por el poder y la fortaleza de Valaquia. En 1462 fue apresado por orden del monarca húngaro y durante varios años recorrió distintas prisiones. El espíritu indómito del Drácula recluido se entretenía en empalar a inocentes pájaros y ratones, soñando que los empalados eran sus enemigos. 

Hacia 1475 los turcos se habían recuperado y de nuevo constituían una amenaza para los reinos balcánicos y alguien se acordó de Vlad, el único que había logrado contenerlos en más de una ocasión. Se le liberó pero disfrutó poco tiempo de su vuelta al poder y de su libertad.

Parece que un comando turco, entre 1476 y 1477, acabó con él. Unos dicen que murió en el combate y otros aseguran que fue muerto a traición, lo que no sería de extrañar porque era tan temible para la población como los mismos turcos. 

Fue enterrado en un convento cerca de Budapest, en Snagov, y a partir de este momento nació la leyenda y crecieron las opiniones diversas sobre la vida y milagros del Empalador. 

Para unos no se trataba más que de un salvaje que logró imponerse por medio del terror, pero,aunque parezca increíble, la gran mayoría le considera un héroe luchador por la independencia
de Rumanía. 

Lo que es bien cierto que su nombre ya se ha hecho inmortal a través de Bram Stoker, aquel escritor irlandés, de naturaleza enfermiza y romántica, que en 1897, lo convirtió en el personaje central de su famosa novela. 


Y ya que hablamos de personajes extraños, no lo es menos la condesa Elisabetha Báthori, que podría ser una representación femenina vampírica. Al igual que Drácula se trata de un personaje totalmente real, procedente de Moldavia y emparentada con la realeza. Por lo visto era una mujer de belleza excepcional que no se resignaba a envejecer y a perder los encantos que la habían hecho célebre. Para prolongar su vida y su belleza eternamente, se bañaba en la sangre de muchachas vírgenes que raptaba en sus dominios.

Este "tratamiento de belleza", tan horripilante, pronto despobló de jovencitas los alrededores de su castillo y levantó la lógica alarma entre los campesinos que pidieron una investigación. Una vez aclarado el misterio de tantas desapariciones, el propio rey, primo suyo, la mandó emparedar viva en sus habitaciones.

domingo, 29 de julio de 2018

EL VENENO DEL AMOR.


Resultado de imagen de frasco venenoEl término "veneno" procede del griego venesmon = instrumento de Venus para propiciar el amor.

De este significado como filtro amoroso o bebedizo, pasó a referirse a toda clase de pociones perturbadoras o letales relacionadas o no con el amor.

A quien elaboraba tales "venenos" se lo llamó "venenífico", que pasó a "venéfico" = que produce un bien.

No en vano, el farmakon significa medicina y veneno a la vez.

sábado, 28 de julio de 2018

EL ÚNICO REY CANONIZADO.


Luis IX o san Luis (1214-1279) es el único rey que hasta el momento ha sido canonizado. Fue rey de Francia. Hijo de Luis VIII y de la infanta castellana Blanca de Castilla; por tanto, primo hermano del rey castellano Fernando III el Santo.

               Luis IX compaginaba sus acciones de gobierno con otras más espirituales: era un gran religioso que llevaba su fe hasta extremos a veces no comprendidos por los que lo rodeaban. Solía mortificarse a base de azotarse en la espalda con cadenas, lavaba los pies a los mendigos o compartía en ocasiones su mesa con leprosos. También se hizo famoso por ordenar quemar con un hierro incandescente a todos aquellos que juraban en nombre de Dios.

            Perteneció a la orden franciscana seglar y fue el último rey europeo que emprendió viaje a Tierra Santa al mando de la Séptima y la Octaba Cruzadas.

            En la Séptima fueron apresados en Egipto por sus enemigos y liberados tras pagar un fuerte rescate. En la Octava no corrieron mejor suerte. Viajaron hasta Túnez, ciudad que sitiaron, pero una gran parte del ejército fue contagiado por la disentería que afectó también al monarca. Luis IX murió sin haber conseguido su objetivo de conquistar Túnez.

viernes, 27 de julio de 2018

EL ÚLTIMO PAPA MARTIRIZADO.


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Se trata del PAPA MARTIN I. (649-653) y la causa de sus desgracias fue condenar en un concilio a los llamados "monotelistas" (MONOTELISMO.) -los que creían en que Jesucristo no había tenido voluntad humana, solamente voluntad divina-. Martín I no tuvo en cuenta que el emperador de Constantinopla, CONSTANTE II. era un fiel seguidor de esa creencia y, como era lógico, en cuanto se enteró de que el Papa había promulgado aquella condena mandó a su ejército para que lo apresaran.

                     A Martín I lo detuvieron y lo trasladaron hasta Constantinopla como si de un preso se tratara. El viajecito duró catorce meses y durante todo aquel tiempo el Papa fue torturado, vejado y humillado, se le alimentaba lo justo y no se le daba apenas agua. Una vez en su destino, lo expusieron en público para que el pueblo se burlara de él sin prever que fuera a provocar el efecto contrario: la gente quedaba admirada de la entereza con la que Martín I llevaba su sufrimiento.

                     Finalmente fue juzgado por un tribunal de herejes que no le permitió ni siquiera defenderse. Lo encarcelaron durante tres meses pero gracias a la intercesión del patriarca arzobispo de Constantinopla lo enviaron al destierro, donde fallecería poco después debido a las lamentables condiciones físicas en la que se encontraba.

                     Martín I fue santificado con posterioridad y se lo honró como el último Papa martirizado.

jueves, 26 de julio de 2018

EL TOP 9 DE LOS VERSÍCULOS MÁS DUROS DE LA BIBLIA.

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El Top 9 de los versículos mas duros de la Biblia:
9.- Exodo 2:11-12
  • 11 En aquellos días, cuando Moisés ya fue mayor, fue a visitar a sus hermanos, y comprobó sus penosos trabajos; vio también cómo un egipcio golpeaba a un hebreo, a uno de sus hermanos
  • 12 Miró a uno y a otro lado, y no viendo a nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena.
8.- II Reyes 2:23-24
  • 23 De allí subió a Betel. Iba subiendo por el camino, cuando unos niños pequeños salieron de la ciudad y se burlaban de él diciendo: «¡Sube, calvo; sube, calvo!»
  • 24 El se volvió, los vio y los maldijo en nombre de Yahveh. Salieron dos osos del bosque y destrozaron a 42 de ellos.
7.- Ezequiel 23:19-20
  • 19 Pero ésta multiplicó sus prostituciones, acordándose de los días de su juventud, cuando se prostituía en el país de Egipto,
  • 20 y se enamoraba de aquellos disolutos de carne de asnos y miembros de caballos.
6.- Jueces 3:16-23
  • 16 Ehúd se hizo un puñal de dos filos, de un codo de largo, se lo ciño debajo de la ropa sobre el muslo derecho,
  • 17 y presentó el tributo a Eglón, rey de Moab. Eglón era un hombre muy obeso.
  • 18 En cuanto terminó de presentar el tributo, Ehúd mandó marchar a la gente que había llevado el tributo;
  • 19 pero él, al llegar a los Idolos que hay en la región de Guilgal, volvió otra vez y dijo: «Tengo un mensaje secreto para ti ¡oh rey!» El rey respondió: ¡Silencio!» y salieron de su presencia todos los que estaban con él.
  • 20 Ehúd se le acercó . El rey estaba sentado en su galería fresca particular. Ehúd le dijo: «Tengo una palabra de Dios para tí.» El rey se levantó de su silla.
  • 21 Ehúd alargó su mano izquierda, cogió el puñal de su cadera derecha y se lo hundió en el vientre.
  • 22 Detrás de la hoja entró incluso el mango, y la grasa se cerró sobre la hoja, pues Ehúd no le sacó el puñal del vientre. Luego escapó por la ventana.
  • 23 Ehúd salió por el pórtico; había cerrado tras de sí las puertas de la galería y echado el cerrojo.
5.- Numeros 16:23, 31-33
  • 16 Dijo Moisés a Coré: «Tú y toda tu cuadrilla presentaos mañana delante de Yahveh: tú, ellos y Aarón.
  • 17 Que tome cada uno su incensario, le ponga incienso y lo presente delante de Yahveh; cada uno su incensario: 250 incensarios en total. Tú también, y Aarón, presentad cada uno vuestro incensario.»
  • 18 Tomaron cada uno su incensario, le pusieron fuego, le echaron incienso y se presentaron a la entrada de la Tienda del Encuentro, lo mismo que Moisés y Aarón.
  • 19 Coré convocó ante éstos a toda la comunidad a la puerta de la Tienda del Encuentro y se apareció la gloria de Yahveh a toda la comunidad.
  • 20 Habló Yahveh a Moisés y Aarón y les dijo:
  • 21 «Apartaos de esa comunidad, que los voy a devorar en un instante.»
  • 22 Ellos cayeron rostro en tierra y clamaron: «Oh Dios, Dios de los espíritus de toda carne: un solo hombre ha pecado, ¿y te enojas con toda la comunidad?»
  • 23 Respondió Yahveh a Moisés: …
  • 31 Y sucedió que, nada más terminar de decir estas palabras, se abrió el suelo debajo de ellos;
  • 32 la tierra abrió su boca y se los tragó, con todas sus familias, así como a todos los hombres de Coré, con todos sus bienes.
  • 33 Bajaron vivos al seol con todo lo que tenían. Los cubrió la tierra y desaparecieron de la asamblea.
  • 34 A sus gritos huyeron todos los israelitas que estaban a su alrededor, pues se decían: «No vaya a tragarnos la tierra.»
  • 35 Brotó fuego de Yahveh, que devoró a los 250 hombres que habían ofrecido el incienso.

4.- Deuteronomio 25:11-12
  • 11 Si un hombre está peleándose con su hermano, y la mujer de uno de ellos se acerca y, para librar a su marido de los golpes del otro, alarga la mano y agarra a éste por sus partes,
  • 12 tú le cortarás a ella la mano sin piedad.
  • 3.- I Reyes I 18:24, 38-40
  • 18 El respondió: «No soy yo el azote de Israel, sino tú y la casa de tu padre, por haber abandonado a Yahveh y haber seguido a los Baales.
  • 19 Pero ahora, envía a reunir junto a mí a todo Israel en el monte Carmelo, y a los 450 profetas de Baal que comen a la mesa de Jezabel.»
  • 20 Ajab envió a todos los israelitas y reunió a los profetas en el monte Carmelo.
  • 21 Elías se acercó a todo el pueblo y dijo: «¿Hasta cuándo vais a estar cojeando con los dos pies? Si Yahveh es Dios, seguidle; si Baal, seguid a éste.» Pero el pueblo no le respondió nada.
  • 22 Dijo Elías al pueblo: «He quedado yo solo como profeta de Yahveh, mientras que los profetas de Baal son 450.
  • 23 Que se nos den dos novillos; que elijan un novillo para ellos, que los despedacen y lo pongan sobre la leña, pero que no pongan fuego. Yo prepararé el otro novillo y lo pondré sobre la leña, pero no pondré fuego.
  • 24 Invocaréis el nombre de vuestro dios; yo invocaré el nombre de Yahveh. Y el dios que responda por el fuego, ése es Dios.» Todo el pueblo respondió: «¡Está bien!» …
  • 38 Cayó el fuego de Yahveh que devoró el holocausto y la leña, y lamió el agua de las zanjas.
  • 39 Todo el pueblo lo vió y cayeron sobre su rostro y dijeron: «¡Yahveh es Dios, Yahveh es Dios!»
2.- Jueces 15:15-16
  • 15 Encontró una quijada de asno todavía fresca, alargó la mano, la cogió y mató con ella a mil hombres.
  • 16 Sansón dijo entonces: «Con quijada de asno los amontoné. Con quijada de asno, a mil hombres sacudí.»
1.- Samuel 18:25-27
  • 25 Respondió Saúl: «Decid así a David: No quiere el rey dote, sino cien prepucios de filisteos para vengarse de los enemigos del rey.» Tramaba el rey hacer sucumbir a David a manos de los filisteos.
  • 26 Los servidores comunicaron a David estas palabras y la cosa pareció bien a David para llegar a ser yerno del rey. No se había cumplido el plazo,
  • 27 cuando se levantó David y partió con sus hombres. Mató a los filisteos doscientos hombres y trajo David sus prepucios que entregó cumplidamente al rey para ser yerno del rey. Saúl le dio a su hija Mikal por mujer.

miércoles, 25 de julio de 2018

EL SUEÑO DE BERENICE.


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Julia Berenice, hija del soberano Herodes Agripa I, nació en torno al año 28 en Judea. Después de tres matrimonios fallidos, Julia Berenice comenzó a reinar al lado de su hermano, Herodes Agripa II. Se rumoreaba sobre una posible relación incestuosa, situación que dejó constancia el historiador Flavio Josefo. En el año 66 Berenice conoció a Tito, el hijo del emperador romano Vespasiano, que había acudido a la región para sofocar una sublevación. Durante este acontecimiento, ambos se convirtieron en amantes. Ella rondaba los 40, y él, los 28. De regreso a Roma, el pueblo no vio con buenos ojos aquella relación, por lo que Tito tuvo que mandarla de vuelta a su tierra cuando fue proclamado emperador en el año 79.

Quizá ella pensaba que podría regresar a su lado cuando la situación fuera más propicia. A partir de la separación, ya nada se supo de aquella mujer que soñó con gobernar la Ciudad Eterna. Según la leyenda, Julia no habría abandonado del todo sus aspiraciones: su fantasma puede verse deambulando por las noches cerca del Pórtico de Octavia, en Roma.

martes, 24 de julio de 2018

EL SEGUIDOR DE JESÚS.


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EL SEGUIDOR DE JESÚS TIENE QUE TENER CLARO ¿QUIÉN ES SU ENEMIGO? TE LO PRESENTO: EL PODER.

            Es necesario definir con claridad qué se entiende bajo este término (desde una óptica cristiana) apoyada en el Evangelio de Marcos.

           El poder puede definirse de modo muy general como la posibilidad de imponer la propia voluntad sobre la conducta de otros (Weber). Se trata, pues, de un dominio que impone sumisión.

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           Los instrumentos del poder son tres:

1) La capacidad para intimidar, que usa la violencia y la coacción y amenaza como castigo.

2) La capacidad de recompensar, que compra la adhesión con la promesa de estima, riquezas u honores, explotando la ambición de los otros y su deseo de seguridad.

3) La capacidad de persuadir, que inculca una ideología que exalta el poder y presenta la obediencia y la sumisión como un bien deseable; se aureola de autoridad en el saber y en el obrar, y explota la ignorancia o la falta de criterio y espíritu crítico.

        La sumisión por temor (1) hace cobardes; la sumisión por ambición (2) hace despreciables; la sumisión por ignorancia o falta de espíritu crítico (3) hace infantiles, gregarios.

         Los tres instrumentos se combinan de maneras muy diversas. El gran triunfo del poder está en hacerse venerar e incluso amar por aquellos que oprime.

         Hay que distinguir el poder de la autoridad; brevemente, puede oponerse de la manera siguiente:

         Poder: Dominio basado en el temor (violencia), en la ambición (recompensa) o en la credulidad y falta de espíritu crítico (persuasión). Impone la sumisión; mantiene o aumenta la desigualdad entre el poderoso y los súbditos.

        Autoridad: Servicio basado en la competencia personal (carisma). Lleva a la maduración de los otros y va haciendo disminuir la desigualdad.

       Fuente de poder es, en primer lugar, la personalidad del líder, que puede imponerse por la fuerza física, por su capacidad intelectual, por su elocuencia o por la impresión que da de seguridad o certeza.

      Una segunda fuente de poder es la riqueza, que hace a otros dependientes del poderoso, que puede sobornar o comprar voluntades.

      La tercera, de importancia decisiva, es la organización, con la que el poder se mantiene mediante la fuerza (policía y ejército) o mediante la persuasión (aparato de propaganda y difusión de su ideología).

        Muchos de estos aspectos del poder aparecen en el evangelio de Marcos, referidos sobre todo a la institución religiosa judía; en menor medida, a los poderes civiles. La insistencia de Mc sobre el poder y dominio ejercidos por la institución religiosa judía se debe al gravísimo abuso de que ésta utilizase el nombre de Dios para justificar su ideología y su opresión sobre el pueblo.

           La violencia del poder religioso se manifiesta en el evangelio en los propósitos de eliminar a Jesús (3,6; 11,18; 14,1), que culminan en su condena a muerte (14,64). El poder civil muestra su arbitrariedad y violencia en la prisión y muerte de Juan Bautista (6,17.27) y en la condena de Jesús a morir en cruz (15,15).

         El poder de persuasión se basaba en primer lugar en el carácter teocrático del sistema judío, que lo revestía de un halo de santidad, eficaz para encubrir su injusticia; en segundo lugar, en la veneración por el culto y el templo: aunque éste se había convertido de hecho en una empresa financiera, el pueblo se sometía sin protesta a la explotación económica que ejercía en nombre de Dios; por último, en el prestigio de los letrados y en el carácter divino que atribuían a la tradición que ellos habían ido creando. La facción farisea disponía además de una organización muy eficaz, la institución sinagogal, a través de la cual, y mediante la predicación, instilaba en el pueblo su ideología. Esta facción marginaba sectores del pueblo (1,39-45; 5,24b-34), infantilizaba a los fieles en el legalismo (3,1-5; 5,21-24a) y, gracias al prestigio de los letrados, los dominaba hasta el punto de hacerles negar su propia evidencia (6,1b-6).

             Jesús es todo lo contrario. Rechaza el liderazgo de poder (1,25.33.34.36-38; 3,9-11) y previene a los suyos contra toda ambición de rango o ejercicio de poder dentro de la comunidad (9,35; 10,42-45). No presenta resistencia cuando van a prenderlo (14,48s). No se impone a sus discípulos, los trata como amigos (2,19) y, a sus seguidores en general, los considera familiares suyos (3,35). En lugar de dominar, Jesús pone su vida al servicio de los demás y hace del servicio el rasgo distintivo de sus seguidores. Al crear el nuevo Israel ("los Doce"), le da una misión universal al servicio de la humanidad (3,14-15), eliminando de él la aspiración hegemónica propia del judaísmo.

            Para emancipar al pueblo del dominio ideológico que sufre, le enseña, despertando su espíritu crítico (1,22), y ofreciéndole criterios para juzgar la realidad de sus dirigentes (12,38-40). Se enfrenta con los que oprimen al pueblo y restaura la integridad de los oprimidos permitiéndoles su desarrollo personal (3,1-7a). Ofrece su alternativa a los marginados por el sistema (5,24b-34).

        Jesús, por tanto, contrapone a la ideología del poder un ideal de igualdad para los hombres y los pueblos, que excluye toda discriminación y fomenta la solidaridad entre ellos. Quiere que el hombre sea libre y autónomo (2,11-12.18-22.23-26) y que actúe por convicción personal (1,43), no por imposición de códigos o sistemas (2,28; 7,1-5).

        La sociedad propone como medio de realización humana la integración en el orden establecido, religioso o civil, recabando la sumisión a ese orden. Jesús, por el contrario, propone como ideal la plenitud humana, el despliegue de las potencialidades del hombre, que éste va alcanzando a medida que está movido por su Espíritu. De este modo, el seguidor de Jesús es el que hace del amor que comunica vida su única norma de conducta, sin temor a la hostilidad que esto provoque contra él por parte de los sistemas de poder y sus ideologías.

EVANGELIO DE MARCOS:

JUAN MATEOS - FERNANDO CAMACHO.
EL EVANGELIO DE MARCOS
ANÁLISIS LINGÜÍSTICO Y COMENTARIO EXEGÉTICO VOL.1
EDICIONES EL ALMENDRO.
FUNDACIÓN ÉPSILON.

lunes, 23 de julio de 2018

EL MOTU PROPRIO DE PIO X.






El recuerdo siguiente es un poco simple, pero en su momento tuvo su enjundia, porque el 23 de julio de 1911 el papa Pío X emitió un motu proprio reduciendo el número de días festivos. Y está bien escrito, motu proprio, porque se dice así, aunque todos digamos «motu propio», malamente dicho. Un motu proprio es un documento que expide el papa por propia voluntad, porque así lo considera, aunque aquel en que se redujeron los días de fiesta en España el gobierno le animó a que lo hiciera, porque en este país estábamos más tiempo de vacaciones que trabajando. 
Para entendernos, España tiene actualmente nueve fiestas nacionales, a las que cada comunidad puede añadir dos más y cada pueblo otras dos, siempre y cuando no pasen en total de catorce al año. A estas catorce se añaden losdomingos, lo que se traduce en sesenta y un días festivos. Pues resulta que en el siglo XIX en España había noventa y un fiestas de guardar, treinta más que ahora, y a las que luego había que añadir fiestas extraordinarias, rogativas para que lloviera y alguna otra que se le antojaba al obispo de turno y que se imponía por el artículo 33. ¿Qué pasaba? Que en este país no se trabajaban tres días seguidos. 
Ni había forma de gobernar, porque losfuncionarios se tomaban todas las fiestas, ni la productividad era la deseada en comercios y fábricas. Y como las fiestas eran de las llamadas «de guardar», impuestas por la Iglesia, eran obligatorias. 
Pío Nono ya redujo las festividades a petición del gobierno español en 1867. Pero luego llegó Pío X aquel 23 de julio y las redujo tanto que se pasó. Quitó la del Corpus, la de la Purificación, la de la Anunciación del 15 de agosto, la de la Natividad de la Virgen, la de San José y la mayoría de las fiestas locales. Por supuesto, ni Dios le hizo caso, porque, por ejemplo, en Valencia, consideraron que una cosa era reducir fiestas y otra muy distinta que les birlaran las de San Vicente y San José. 
Los valencianos hubieran sido capaces de organizar una cremá en el Vaticano antes de consentir que les quitaran las Fallas. 

NIEVES CONCOSTRINA.

domingo, 22 de julio de 2018

EPPUR SI MUOVE.






«Maldigo y reniego de mis errores y herejías, y juro que en el futuro no diré jamás ni afirmaré, de palabra ni por escrito, que la Tierra se mueve alrededor del Sol». Más o menos con estas palabras y puesto de rodillas ante los inquisidores de Roma, el anciano y achacoso Galileo Galilei tuvo que abjurar el 22 de julio de 1633 de la teoría heliocéntrica. Después de mucho pensado, casi cuatro siglos después, la Iglesia por fin reconoció que metió la pata hasta el corvejón y que Galileo tenía razón. Que por mucho que diga la Biblia, la Tierra no es el centro del universo. 

El origen de todo el proceso a Galileo fue la publicación de su obra Diálogo sobre los dos máximos sistemas del mundo, tolemaico y copernicano, donde defendía con nuevos datos la teoría heliocéntrica de Copérnico sobre los movimientos de los cuerpos celestes. La obra tenía el permiso para imprenta, pero dio igual, los envidiosos denunciaron a Galileo ante la Inquisición por contradecir a las Sagradas Escrituras. 
El hombre, que ya no estaba para muchos trotes, tuvo que hincar la rodilla como pudo para decir que, de lo dicho, nada de nada. Que la Tierra era el centro de todo, que no se movía de donde la había puesto Dios y que el resto del universo giraba a nuestro alrededor. 

Fue entonces, después de su famosa abjuración, cuando dijo aquello de «eppur si mueves, que traducido viene a ser «sin embargo, se mueve». O dicho de forma más coloquial, vale, para ti la perra gorda, pero la Tierra, moverse, se mueve. Era la pataleta de Galileo ante los inquisidores que le obligaron a renegar de la verdad. Unos cuentan que lo dijo por lo bajini y otros aseguran que lo soltó a voz en grito, pero Galileo, casi con total seguridad a decir de los expertos, no dijo nada de esto, porque en aquella época de clérigos con cerebro de mosquito le hubieran quemado allí mismo. 
Galileo vio prohibidos sus escritos, fue recluido para los restos y humillado por saber ver más allá de sus narices. La Iglesia rehabilitó a Galileo a finales del siglo XX, quizás porque tardó casi cuatro siglos en entender eso de la teoría heliocéntrica. 


NIEVES CONCOSTRINA.

sábado, 21 de julio de 2018

EL RESCATE DE UN NIÑO DE 2 AÑOS ABANDONADO POR "BRUJO" EN NIGERIA.


Una activista danesa lo encontró en la calle, desnutrido y lleno de gusanos. Sus padres decidieron dejarlo morir y hace ocho meses lo expulsaron de la casa
Anja Ringgren Loven da una botella de agua a Esperanza, un niño de dos años expulsado de su casa por "brujo". Llevaba 8 meses viviendo en la calle
Esperanza es uno más de los miles de niños que viven en la calle en Nigeria. Muchos apenas aprendieron a caminar, de tan pequeños. Deambulan solos y se alimentan de lo que juntan en la basura o les arrojan los vecinos. Todos ellos fueron expulsados por padres convencidos de que habían traído al mundo brujos. La tradición dice que su permanencia en el hogar es un peligro y, por eso, el destino de esos bebés es el destierro familiar.
La denesa Anja Ringgren Loven creó, hace tres años, una ONG llamada African Children's Aid Education and Development Foundation. Su trabajo es, justamente, evitar la muerte de estos "niños brujos". El 31 de enero, Loven encontró a un pequeño de 2 años. Estaba desnutrido y lleno de parásitos. Le dio agua de una botella, lo cubrió con una manta y lo tomó en sus brazos.
Loven tomó en sus brazos al niño y lo cubrió con una manta
El niño tiene dos años y llevaba ocho meses deambulando solo por la calle
Las fotos de la escena son impactantes. El niño apenas se mantiene en pie y tiene la mirada perdida. Llevaba 8 meses viviendo solo, alimentándose de sobras.
"Miles de niños están siendo acusados de ser brujos. Son niños torturados y asustados", escribió Loven en Facebook. En esa misma cuenta, subió las fotos del niño, al que llamó "Esperanza".
Miles de niños son expulsados cada año de sus casos acusados de ser "brujos". Sus padres simplemente los dejan morir
El niño estaba desnutrido y lleno de gusanos. Loven lo subió a su vehículo y lo llevó al hospital
Lo primero que hicieron en el hospital fue eliminar los gusanos de Esperanza. Luego le dieron transfusiones diarias de sangre para incorporar glóblulos rojos a su organismo.
"La condición de la Esperanza es ahora estable. Está comiendo por sí mismo y responde a los medicamentos que recibe. Hoy se ha sentado y nos sonríe, es un chico fuerte", escribió.
Esperanza recibe un baño caliente, el primero desde que su familia decidió dejarlo morir por "brujo"
Loven creó hace tres años una ONG para salvar de la muerte a miles de niños acusados de brujería.
Loven ha publicado las fotos de la evolución de Esperanza. Su rostro ha cambiado y se conecta con los juguetes que le acercan. Su mirada está viva. Incluso juega con el hijo de Loven. "No sé cómo describirlo en palabras. Esto es lo que hace la vida más bella y valiosa. Voy a dejar que las imágenes hablan por sí mismas", dijo.
Esperanza juega en el hospital con el hijo de Loven
"Esto es lo que hace la vida más bella y valiosa. Voy a dejar que las imágenes hablan por sí mismas", escribió Loven al mostrar las fotos de la recuperación de "Esperanza"
Dos días después de hallar a Esperanza en la calle, Loven pidió desde Facebook ayuda para pagar los gastos médicos del niño. La respuesta ha sido abrumadora: 1 millón de dólares llegaron en donaciones desde todo el mundo.
Esperanza sonríe a la cámara sólo dos semanas después de haber sido rescatado en la calle
Loven pidió en Facebook ayuda para costear los gastos médicos de Esperanza. Recibió donaciones por 1 millón de dólares y prometió abrir su propia clínica
"Con todo ese dinero podemos, además de dar el mejor tratamiento a Esperanza, ¡construir una clínica y salvar a muchos más niños de la tortura!, dijo Loven. Las obras ya están en marcha.
Resultado de imagen de EL NIÑO BRUJO DE NIGERIA EN LA ACTUALIDAD