¿HA HABIDO DETRACTORES DEL TENEDOR?

Sí, san Pedro Damián lo llegó a llamar desde su púlpito de cardenal instrumentum diaboli(instrumento del diablo).

Esto ocurría en el siglo XI, cuando la princesa Teodora de Bizancio llegó a Venecia para casarse con el dux Domenico Selvo y, entre otras liviandades, introdujo en la corte el uso de un tenedor de oro de dos afiladas púas, donde sus esclavos eunucos le ensartaban los trozos de carne seleccionados para su ingesta.

En la Edad Media, intentaron imponerlo en Francia diversas reinas como Catalina de Bulgaria, con el mismo efecto que Teodora: la acusación de ser pretenciosas e inmorales.

Cuatro siglos más tarde, incluso el rey Enrique III trató de emular a Carlos V (que ya tenía algunos) y extender por fin en Francia el uso de aquel instrumento que había conocido en Venecia. Pero en ese caso el rechazo vino porque Enrique III era conocido públicamente por ser muy aficionado a las personas de su mismo sexo, los apodados mignons. El tenedor significó un capricho de homosexuales, cuya conducta reprobaban las personas de bien y censuraban los moralistas.

¿EXISTEN REALMENTE LOS ILLUMINATI?

            

En los últimos años, los Illuminati han gozado de una gran popularidad gracias a la expansión de teorías conspirativas sobre una cúpula que dirige los designios mundiales. Sin embargo, lo único que se sabe con certezasobre ellos es que fue una organización nacida en Baviera en 1776. Su cometido: reunir a los jóvenes más inteligentes de su tiempo para transmitirles conocimientos prohibidos por la Iglesia y que más tarde pudieran aplicar desde sus puestos de trabajo para ilustrar a la sociedad. Tan digno fin se trastocó ocho años después, cuando el gobierno bávaro prohibió las sociedades secretas, lo que abocó a los Illuminati a su disolución en 1886. Eso sí, se convirtieron desde entonces en un mito perpetuado en el tiempo.

¿EXISTE UNA RELIGIÓN JEDI?

Ya fuera como forma de protesta o por "auténtica fe", más de medio millón de personas se declararon jeedistas -fieles a la religión Jedi- durante un censo que se realizó en varios países de habla inglesa en 2001. En Australia, por ejemplo, 70.000 individuos afirmaron ser seguidores de la corriente mística introducida por George Lucas en La guerra de las galaxias. En Nueva Zelanda, fueron 53.000 -sólo superados por los cristianos- y en el Reino Unido, ¡390.000!

¿EN QUÉ CONSISTE UNA MISA NEGRA?

La misa negra es una de las prácticas más comunes entre quienes dicen adorar a Satán. Aunque seguramente no existe un rito único, suele tratarse de una parodia de la misa cristiana. En ella se usan velas, campanillas, una espada, crucifijos invertidos y cálices llenos de licor o esperma donde se sumergen hostias. Las oraciones son una burla de las originales cristianas y, a menudo, se entonan al revés. Los integrantes, además, llevan a cabo actos sexuales y, en los casos más violentos, pueden incluso llegar a cometer asesinatos rituales.

¿EN QUÉ CONSISTE LA MISA DE LOS PAYASOS?

Se trata de un servicio religioso que tiene lugar en la iglesia londinense de la Sagrada Trinidad de Dalston cada primer domingo de febrero y al que acuden cientos de payasos vestidos con sus mejores galas.

             En esta tradición que se remonta a 1946 y que tiene por objeto rendir homenaje a Joseph Grimaldi (1778-1837), considerado el padre del clowning actual. La celebración también incluye una comida a la que acuden todos los payasos apuntados al evento y tras la cual interpretan su número delante del público reunido. Todo ello en honor al gran maestro Grimaldi. Nacido en Londres y de padre italiano, se convirtió en el payaso y mimo inglés más célebre de su tiempo. Debido a la temprana muerte de su progenitor, Joey, que tal era su nombre artístico, ya comenzó a actuar a los tres años en el Teatro Sadler´s Wells. Paulatinamente fue incorporando la estética del Pierrot, componiendo ese perfil  tristón que quedaría unido al rol de payaso para siempre e interactuando con el público, algo que hasta entonces ningún otro clown había hecho y que hoy forma parte ineludible de la comicidad circense. Fue tanto su carisma que sus memorias las escribiría el mismísimo Dickens, cuya prosa bien narró el final del personaje: Grimaldi murió inválido, alcoholizado y en la más absoluta miseria.

¿ERA EL FRUTO DEL PECADO ORIGINAL UNA MANZANA?

En el Génesis no se hace ninguna referencia al tipo de fruto que comieron Adán y Eva: "Puedes comer de todos los árboles que hay en el jardín, exceptuando únicamente el árbol del conocimiento del bien y del mal. De él no deberás comer, porque el día que lo hagas quedarás sujeto a la muerte". 

Probablemente la invención del mito de la manzana viene de algunos pintores renacentistas como Lucas Cranach, el Viejo, o Alberto Durero.

¿DÓNDE SE ENCUENTRA EL ARCA DE LA ALIANZA?

La Iglesia ortodoxa etíope es clara al respecto. El Arca de la Alianza, la reliquia que según la tradición bíblica contiene las Tablas con los Diez Mandamientos, se encuentra en la ciudad de Aksum, concretamente en una capilla cercana al templo de Santa María de Sión. La tradición, que afirma que hasta Etiopía la habría llevado Menelik I, hijo del rey Salomón y la reina de Saba, está tan arraigada en el país que durante ciertas celebraciones, como la Epifanía ortodoxa, los sacerdotes pasean sobre su cabeza réplicas de las Tablas denominadas tabots.

¿DE DÓNDE VIENE LA EXPRESIÓN "TIRAR DE LA MANTA"?

"Tirar de la manta" significa destapar algún asunto sucio o vergonzoso que se mantenía oculto y que podría resultar comprometedor para alguien. Pero su origen no es tan evidente como puede parecer, ya que la palabra "manta" no se refiere a la prenda que cubre u oculta algo.

"Tirar de la manta" significa destapar algún asunto sucio o vergonzoso que se mantenía oculto y que podría resultar comprometedor para alguien. Pero su origen no es tan evidente como puede parecer, ya que la palabra "manta" no se refiere a la prenda que cubre u oculta algo. 

Según aparece en la Historia de la Legislación de Marichalar y Manrique (1868), en los siglos XVI y XVII, en algunos lugares de Navarra, se llamaba mantas a unos enormes lienzos colgados en las paredes de las iglesias en los que aparecían escritos los nombres y apellidos de las familias que descendían de judíos convertidos y que habían permanecido en territorio cristiano tras la expulsión de los demás judíos. Y en ese contexto, tirar de la manta significaba investigar posibles falsas conversiones.

¿CUÁL ES EL ORIGEN DE LA EXPRESIÓN "FUMATA BLANCA"?

Este modismo se utiliza para referirse a un nombramiento o elección de cargo que, tras largas deliberaciones, era esperado desde hacia tiempo. Procede de la expresión italiana fumata bianca -humareda blanca-, que es el modo con que tradicionalmente se anuncia en el Vaticano la elección de un nuevo Papa. 

Desde Gregorio X, los cardenales diáconos se reúnen en cónclave dentro de la Capilla Sixtina para elegir al nuevo Pontífice en total aislamiento. En los días que dura la selección y después de cada escrutinio, se quema heno húmedo en una estufa situada en el lado izquierdo de la capilla. Si el humo que sale por una chimenea visible desde la plaza de San Pedro es negro y espeso, significa que no ha habido consenso; y si es blanco y ligero, la multitud sabe que algún candidato ha obtenido los votos requeridos -dos tercios más uno- y que ha aceptado tomar las riendas de la Iglesia. En la actualidad, el color del humo se consigue con aditivos químicos.

¿A QUÉ SE DEBE LA DENOMINACIÓN "POSTURA DEL MISIONERO"?

Tradicionalmente se ha vinculado esta expresión a la influencia religiosa cristiana en las relaciones sexuales. De modo tácito, pues no hay declaraciones explícitas al respecto, la doctrina moral habría considerado la del misionero -la más popular, sencilla y habitual de las posturas para hacer el amor- como la más correcta, la menos viciosa y la de mayor eficacia para lograr la procreación. Esto último no está falto de razón, pues en dicha posición, la cabeza del pene queda muy cerca del cuello del útero, por lo que la fecundación resulta efectivamente mucho más probable.

Varias de las historias más conocidas, entre las que elucubran sobre este origen de la expresión, aluden al aventurero británico James Cook cuando llevaba a cabo la conquista de Samoa. Al parecer fue allí donde por primera vez los misioneros anglicanos comprobaron con horror que los nativos no asociaban el coito con la reproducción, ya que el fenómeno de la concepción era atribuida a un espíritu totémico, y disfrutaban libremente del sexo. Por otro lado, se encontraron con que la posición más usada era la de mujer arriba o en cuclillas. Entonces intentaron enseñarles las virtudes del coito natural, que era el del varón arriba y cuya finalidad había de ser meramente reproductiva.

Otra versión, también muy común, sitúa parecidos relatos en la América de la conquista española. Y en realidad nadie niega del todo la interpretación más pedestre y menos literaria: se llama postura del misionero porque el hombre parece estar de rodillas y rezando.

¿PARA QUÉ SERVÍAN LOS PETROGLIFOS?

Esta galería megalítica de Morbihan, en Bretaña, tiene sus paredes casi repletas de petroglifos.

             Los grabados rupestres (del griego pétros, ´piedra´, y glyphein, ´tallar, grabar) se realizaban ya en el Paleolítico superior, hace unos 12.000 años, y su uso llega hasta prácticamente la actualidad, pues nunca se ha dejado de hacer marcas en la superficie de las rocas. Al igual que su cronología, su empleo es también muy amplio y se han documentado en casi todos los lugares de nuestro planeta. Sus motivos son de todo tipo: dibujos geométricos (cruces, círculos, ajedrezados, rombos, soles, líneas onduladas, zigzags, etc.). figurativos (animales y plantas, figuras humanas) o representaciones de objetos (carros, armas, barcos, etc). Se consideran desde marcas de propiedad de un territorio a indicadores de lugares sagrados, bien actos para propiciar una buena caza o bien como ofrendas a los dioses, sin descartar la simple intención de dejar un signo de identificación.

¿JESÚS ESTABA CASADO, VIUDO O SOLTERO?

Aunque casi todos los que rodeaban a Jesús estaban casados, los textos evangélicos no dicen nada sobre su estado civil; en todo caso, dan a entender que pudo ser célibe. Este posible celibato está sustentado en dos argumentos. En primer lugar, el del silencio. Jamás se nombra en el texto evangélico a la esposa de Jesús, mientras que sí se habla con toda naturalidad, por ejemplo, de la suegra de Pedro. Este mutismo no debe interpretarse como una censura en que los pasajes que hablaran de la esposa del Nazareno hubiesen sido eliminados posteriormente, puesto que cuando se compusieron los evangelios no existía problema especial en mostrar a Jesús como casado, si realmente esto hubiera sido cierto. En segundo lugar -y sobre todo- por una interpretación de la sentencia de Jesús, ?Hay otros que se hicieron a sí mismos eunucos por amor al reino de los Cielos?.

Sin embargo, hay intérpretes del Nuevo Testamento para quienes es posible que el Mesías estuviera casado. Su primer argumento se basa en las costumbres de aquellos años, sobre todo en la arraigada norma de la época que prohibía ser célibe a todo rabino -y Jesús lo era, aunque no sabemos si estrictamente ordenado o no por imposición de las manos- .

Un segundo argumento se apoya en el frecuente trato que Jesús tenía con mujeres, como cuentan los evangelios canónicos. Esto se interpreta como que hubo de ser un hombre casado en algún momento. La tercera razón hace referencia a algunos textos (todos del Evangelio de Juan) que contienen indicios de una tradición sobre el estado de casado del profeta , tradición que más tarde desapareció por diversas circunstancias. Sobre todo porque los evangelios fueron editados ?se afirma? en el siglo II, época en que en la Iglesia reinaba una enorme tendencia de aprecio por la continencia sexual.

La tradición sobre un Jesús casado tiene su continuación en ciertas afirmaciones de los evangelios apócrifos: los de Felipe, María y Tomás, que hablan de una esposa de Jesús a la que llaman María o Salomé. Respecto a estos últimos textos conviene observar que se hallan dentro de unos evangelios absolutamente gnósticos y deben ser interpretados, naturalmente, de acuerdo con las ideas gnósticas contrarias al matrimonio. La "esposa" de Jesús parece referirse siempre a la discípula perfecta, no a una mujer que comparte con él cama y mesa.

¿HITLER CREÍA EN DIOS?

Aunque era oficialmente católico, Adolf Hitler no volvió a pisar una iglesia desde que dejó la casa de sus padres. Sin embargo, pagaba el impuesto eclesiástico y mencionaba a Dios en sus discursos, probablemente como parte de una maniobra política para captar a la mayoría católica alemana.

Según sus más allegados, el Führer tenía una opinión muy negativa sobre el cristianismo, pero tampoco se sentía inclinado hacia el ateísmo. En la Alemania de aquella época, la ausencia de creencias religiosas estaba muy mal vista, ya que se asociaba con la ideología comunista. Quizá la mejor forma de describir a este dictador es como un místico. Creía en algo, pero ¿en qué? Eso todavía no está claro.

¿CUÁNTOS CAMINOS HAN EXISTIDO PARA LLEGAR A SANTIAGO?

El descubrimiento del sepulcro del Apóstol en el siglo IX generó una gran afluencia de peregrinos desde toda Europa hacia su emplazamiento, en lo que hoy es Santiago de Compostela. Las rutas de peregrinación acabaron conformando una densa red de caminos, hoy conocidos en su conjunto como Camino de Santiago o Ruta Jacobea. Los primeros peregrinos alcanzaban la tumba de Santiago desembarcando en Asturias o en Galicia o a través delCamino del Norte, que bordeaba la costa cantábrica. Sin embargo, a finales del siglo XI, según avanzaban hacia el sur las fronteras de los reinos cristianos, quedó fijada la ruta que aún hoy sigue siendo la principal, el Camino Francés, que penetra en la Península a través de los Pirineos y atraviesa en su recorrido ciudades como Pamplona, Logroño, Burgos o León antes de alcanzar su destino. La prolongación de la primitiva vía de la Plata, entre Mérida y Astorga, y el denominado Camino Portugués, que sigue la costa atlántica de ese país, han sido las otras dos grandes vías peninsulares usadas por los peregrinos para llegar hasta Santiago. Hoy, el Camino Francés a su paso por Francia y España es Patrimonio de la Humanidad.

¿CÓMO SURGIÓ EL CELIBATO?

           

              En muchas religiones aparece, en un momento dado, una corriente dualista que opone el cuerpo al espíritu y piensa que el segundo es superior al primero. Cuando esa tendencia se hace mayoritaria, acaba por imponerse una ley o dogma que obliga a quienes supuestamente están en contacto con la divinidad a no mantener relaciones sexuales y vivir solteros para siempre. Ocurrió en el hinduismo, el jainismo, el budismo...

            En la tradición cristiana, los sacerdotes del Antiguo Testamento y los de los siglos posteriores a Cristo se casaban. El celibato sacerdotal fue impuesto en el año 325 por el Concilio de Nicea. Después, el péndulo alternó entre leyes permisivas y restrictivas. 

            La Iglesia parecía más preocupada por las razones materiales a favor del celibato (si no hay hijos legítimos, la herencia de los curas va a parar a la institución). 

           A partir del siglo XI, con Gregorio VII y el movimiento de Cluny, volvió la idea de la soltería, pero apenas funcionaba en la práctica.

           En el siglo XIII, amparador por el Concilio de Letrán, la mitad de los sacerdotes se casó. Desde el Concilio de Trento (siglo XVI), que prohibió expresamente ordenar como curas a hombres casados, los católicos se diferenciaron del resto, pues los popes orientales -salvo los obispos- sí pueden contraer matrimonio, y la reforma protestante rechazó el celibato.

¿CUÁL ES EL ORIGEN DE LA FIESTA DE LA LUMINARIA?

En las noches del 16 y 17 de enero, víspera de san Antón, patrón de los animales, las calles de San Bartolomé de Pinares, localidad situada a unos 20 kilómetros de la capital abulense, están que arden. Y nunca mejor dicho, ya que el principal atractivo de la llamada fiesta de La Luminaria es el fuego, un elemento al que los castellanos medievales atribuían propiedades mágicas y purificadoras. Así, por ejemplo, se efectuaban ritos de fuego tanto para ahúyentar a los malos espíritus como para proteger las mieses.

En la noche del día 16, los habitantes de San Bartolomé de Pinares encienden una treintena de hogueras repartidas por todo el pueblo. El momento álgido de la fiesta se produce cuando más de 300 jinetes montados en caballos y burros atraviesan las llamas a toda velocidad.

¿AÚN HAY BRUJAS?

Diversos colectivos esotéricos afirman ser los herederos de las tradiciones ancestrales relacionadas con el animismo, los cultos a la naturaleza y las prácticas mágicas que suelen atribuirse a la brujería.

Aunque hasta bien entrado el siglo XIX se tendió a creer que esta se identificaba con la adoración al diablo (y como tal fue perseguida por la Iglesia), algunos antropólogos la conectan con las reminiscencias de los antiguos cultos paganos que se extendían por Europa antes de que el Cristianismo ocupara su lugar.

A mediados del Siglo XX, el escritor ocultista Gerald Gardner impulsó el desarrollo de la wicca, una religión mistérica descentralizada en la que supuestamente fue iniciado por unas brujas británicas que mantenían vivo el viejo sistema de creencias.

La wicca se caracteriza por la magia ritual, concibe la naturaleza como una manifestación de la divinidad y defiende la existencia de dos deidades principales, que encarnarían los principios femenino y masculino.

Otras tendencias, caso de la tradición Feri o el cultus sabati, incorporan sus propios símbolos y prácticas.

¿Y dónde fueron más acosadas?

A partir de 1320, el papa Juan XXII impulsó la persecución de las brujas y los hechiceros, a los que consideraba en asociación con Satanás.

Aún así, en la mayoría de los procesos que se llevaron a cabo en el siglo XIV, los inquisidores se mostraron escépticos. De hecho, lo que podría considerarse como la auténtica caza de brujas no se haría masiva hasta el siglo XVI, con la llegada de la Reforma Protestante y la Contrarreforma.

El historiador William Monter, profesor de la Northwestern University, en EE.UU., y una de las mayores autoridades sobre este asunto, estima que se produjeron por esta causa unas 35.000 ejecuciones, la mayoría en Europa Central.

¿CUÁNTO MIDE EL VESTIDO DE NOVIA MÁS LARGO?

Nada menos que 4100 metros. Lo ha elaborado en 2014 un grupo de costureros de Chengdú, capital de la provincia de Sichuan, para honrar el Día Nacional de la República Popular China, que se celebra el 1 de Octubre. El récord espera ser refrendado por el Guinness World Records, pues supera con creces al modelo que hasta ahora lo ostentaba: un traje nupcial de 2.750 metros confeccionado en 2013 por modistos rumanos.

                El kilométrico vestido chino es de diseño muy ligero y está elaborado en tela de gasa de una sola capa, lo que aumentó la dificultad en su confección, que duró la friolera de tres meses. Mide 1,5 metros de ancho y ha costado 40.000 yuanoes (5.115 Euros). El modelo fue presentado públicamente el 24 de septiembre de 2014 en el valle de Ziyixiangxun, formando un dibujo geométrico sobre los campos de cultivo.

                Los vestidos de novia no siempre trajeron cola. Este elemento empezó a usarse en el siglo XVI como signo de poder y prestigio; así, de su longitud y profusión decorativa se infería la pertenencia de la familia de la novia a una u otra escala social.

¿CUÁNDO Y DÓNDE SE PUSO DE MODA EL ESPIRITISMO?

 

En Estados Unidos en 1848, cuando en el pueblecito de Hydesville (estado de Nueva York) salió a la luz el caso de la familia Fox, en cuya casa se oían ruídos, se movían solos los muebles y se notaban manos gélidas.

Una noche, Margaret, una de las niñas Fox, tuvo la ocurrencia de contestar con palmadas a los golpes del fantasma, y la madre le pidió que golpeara una vez si era humano y dos si se trataba de un espíritu.

Más tarde trascendió que los restos de un buhonero asesinado reposaban en la bodega.

La historia que se extendió por EE.UU dio lugar a un gran número de adeptos al espiritismo, a médiums profesionales y a muchos charlatanes, y alcanzó Europa en la segunda mitad del siglo XIX.

¿CÓMO SE HACE UN PACTO CON EL DIABLO?

Muchos grimorios(libros de fórmulas mágicas), como el Práctica de Conjurar(1673) de Fray Luis de la Concepción, contienen todo un manual de instrucciones para invocar a las fuerzas tenebrosas y alcanzar acuerdos con ellas, a menudo a cambio del alma del interesado. Aunque las fórmulas son muy variadas, en casi todas se recitan complejas salmodias y se trazancírculos mágicos para mantener a salvo al invocador. Aún hoy, algunos crédulos toman por ciertas y reproducen estas supercherías.

LA BIBLIA DEL DIABLO.

¿POR QUÉ EL PAPA NO PUEDE DEJARSE BARBA?

El papa Inocencio XII (1615- 1700) será recordado en la historia de la iglesia católica por haber sido el último en llevar barba. Durante mucho tiempo, esta seña de identidad fue considerada inmoral, ya que se creía que era la representación de los pecados cometidos.

El papa Inocencio XII (1615- 1700) será recordado en la historia de la iglesia católica por haber sido elúltimo en llevar barba. Durante mucho tiempo, esta seña de identidad fue considerada inmoral, ya que se creía que era la representación de los pecados cometidos. Por esta razón, en 1119, el Concilio de Tolosa amenazó con excomulgar a todos los clérigos que dejaran crecer su vello facial.

A pesar de que Jesucristo ha sido representado siempre con una espesa barba, en la actualidad no es posible que el Sumo Pontífice sorprenda con un look diferente.

¿FUE SANTA TERESA UNA MÍSTICA?

 

No. Así lo asegura al menos la psiquiatría actual, aludiendo a los largos períodos de ayuno y de rezos que se vivían en los conventos del siglo XVI y a las continuas privaciones de descanso como el origen de las visiones y ataques de histeria que más de una monja experimentó en la época.

La misma Inquisición sospechó de santa Teresa y la acusó de pertenecer a la secta de los alumbrados, cuyos miembros alcanzaban estados alterados de conciencia mediante la sugestión.

Pero al final santa Teresa fue absuelta y su leyenda de mística quedó plenamente intacta.

¿HAY OTRAS VERSIONES DEL DILUVIO UNIVERSAL?

En la tradición judeocristiana, Noé construyó un arca para salvar a su familia y a una pareja de animales de cada especie del diluvio enviado por Dios. Sin embargo, no ha sido el único en sufrir tal cataclismo. De hecho, existen unos 500 mitos que narran algo parecido. Así, aparece en el poema de Gilgamesh, que pudo vivir en el siglo XXVIII a.C.; entre los indios Choctaw, que creían que el Gran Espíritu había inundado el mundo; o entre los aborígenes, que aseguran que en el pasado el agua tapó las montañas.

¿HAY IGLESIAS EN LA ANTÁRTIDA?

Vista del templo.

La iglesia de la Santa Trinidad (en ruso Церковь Святой Троицы) es una pequeña iglesia ruso-ortodoxa en la isla Rey Jorge próxima a la base rusa Bellingshausen en la Antártida. Es la iglesia ortodoxa más austral del mundo.

El ambicioso proyecto de establecer una iglesia permanente o aun un monasterio en la Antártida nació durante los 90. Una obra de caridad denominada Templo para la Antártida (Храм - Антарктиде) fue aprobada por el patriarca Alejo II y recibió donaciones por toda Rusia. Ellos organizaron una competición por el proyecto que fue adjudicada a los arquitectos de Barnaúl P.I. Antsífirov, S.G. Rybak y A.B. Schmidt.

El templo es una estructura de 15 m de alto en madera construido en el estilo tradicional ruso. Puede acomodar hasta 30 personas. La estructura fue construida de abeto siberiano (Abies sibirica) por los carpinteros de las montañas de Altai dirigidos por K.V. Jrómov, entonces desmontada, embarcada al continente Antártico (por el barco Académico Vavílov) y reensamblada allí por el equipo de la Estación Bellingshausen. El iconostasio fue creado por pintores de Pálej (Óblast de Ivánovo). Las campanas fueron pagadas por los descendientes de Serguey Muraviov.

Ubicación de la Isla Rey Jorge.

Interior de la Iglesia de la Santa Trinidad.

Isla Rey Jorge.

La iglesia abrió el 29 de mayo de 2004, para Pentecostés o el día de la Trinidad de acuerdo con el calendario de la Iglesia Ortodoxa Rusa. La iglesia fue bendecida por Teognost (Obispo deSérgiev Posad y el superior del Monasterio de la Trinidad y de San Sergio), que visitó la Antártida para la ocasión. El primer cura de la iglesia ha sido el hieromonje Kallistrat (Romanenko), del mismo monasterio.